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　　ope体育在奈良县的法隆寺地区，有48座佛教建筑，它们代表了日本最古老的建筑形式，是木质建筑的杰作。

　　其中的11座建筑修建于公元8世纪之前或公元8世纪期间，它们标志着艺术史和宗教史发展的一个重要时期，即再现了中国佛教建筑与日本文化的融合。这些建筑与佛教同期被传入日本。

　　法隆寺，又称为斑鸠寺，位于日本奈良生驹郡斑鸠町，是圣德太子于飞鸟时代建造的佛教木结构寺庙，据传始建于607年，但是已无从考证。

　　法隆寺占地面积约187000平方米，寺内保存有自飞鸟时代以来的各种建筑及文物珍宝，被指定为国宝・重要文化财产的文物约190类合计2300余件。

　　法隆寺分为东西两院，西院保存了金堂、五重塔；东院建有梦殿等，西院伽蓝是世界上最古老的木构建筑群。法隆寺建筑物群和法起寺共同在1993年以“法隆寺地区佛教建造物”之名义列为世界文化遗产。法隆寺1950年从法相宗独立，现在是圣德宗的本山。

　　推古天皇九年（601年），圣德太子在斑鸠地区建立斑鸠宫，在其附近建立了法隆寺。金堂“东间”内安置的铜造药师如来坐像（国宝）的光背铭记有如下的记述：“用明天皇为祈祷自己病愈而起誓建立伽蓝，但是用明天皇不久之后去世，继承其遗志的推古天皇和圣德太子在推古天皇十五年（607年）完成了佛像和寺院的建立”。圣德太子（572-622）可算是日本历史上非常重要且关键的人物，80年代前的日元万元纸币用的就是他的头像。

　　简单说，他模仿中国隋朝设立了日本的官阶体制ope体育，派遣隋使前往中国学习；他大力推行佛教，因而广修寺庙，日本最早的几处寺庙，如四天王寺和法隆寺等都是圣德太子时期兴建的。

　　圣德太子因为笃信佛教，故修建了许多寺庙，其中就包括这座法隆寺，不过当时日本的建筑技法和佛教理论都是来自于百济国（工匠也以百济为主，但可能也会有少数来自中国的工匠），所以建筑式样也不完全同于中国，约百年后的奈良时代，才直接从中国引入建筑技法和佛教律法（鉴真大师赴日和大量的遣唐使）ope体育ope体育。鉴真和尚修建的奈良唐招提寺，完整地保留了我国唐朝的寺庙建筑样式，非常珍贵。

　　日本书纪卷二十七载：“夏四月癸卯朔壬申，夜半之后，法隆寺，一屋无余，大雨雷震。”（天智九年670年法隆寺被彻底焚毁没有一间房间存留）。关于此记事的真伪，一说现存法隆寺西院伽蓝是圣德太子创建时的原物，另有观点认为670年火灾后，法隆寺进行了重修再建。这两种观点针锋相对引发了“再建・非再建论争”。另外，通过发掘调查以及建筑用材的采伐年代的科学的调查推断，现存法隆寺西院伽蓝是670年火灾后重建ope体育。

　　670年法隆寺大火后，下令复建法隆寺的是天智天皇，日本历史上的一位重要天皇，他曾为同盟国百济与当时的大唐交战。白村江之战（也称白江口之战），日本惨败，有人形容可与二战的日本失败相提并论，几乎让日本有亡国的危机感。

　　不过那场战争却让天智天皇意识到强大的中央集权的重要性，于是他决心向当时鼎盛的大唐学习，派遣了大量的遣唐使。为加强天皇的中央权威，需用佛教统一日本，于是天智天皇重建法隆寺，让众人参拜日本的佛教之祖圣德太子，就是这个用意。从此，法隆寺成为了日本的佛教中心。

　　从现存西院伽蓝的建筑，细部的样式等来看，金堂年代最为久远，推测为7世纪末持统天皇时期建立。五重塔年代稍后，中门、回廊的建立又在其后。据“法隆寺伽蓝縁起并流记资财帐”载，中门的仁王像和五重塔初层安置的塑造雕刻群是和铜四年（711年）所制作，据推测这一时期西院伽蓝全体已经完成。另外，平安时代的“七大寺年表”上也记载了和铜年间法隆寺建成。

　　1993年，法隆寺与姬路城一起，被联合国教科文组织列为日本的首批世界遗产。

　　法隆寺占地面积约19公顷，分东西两院，西院伽蓝有中门、金堂、五重塔、回廊等木结构建筑。东院伽蓝有梦殿等建筑。

　　金堂，相当于我们熟知的大雄宝殿。外观有三重檐，里面只有两层。关于金堂的建造年代，说法不一，从620-670年都有可能。670年的那场大火可能并未烧到金堂。

　　金堂是西院伽蓝中现存的最古老建筑，所以也就是日本现存最早的寺庙建筑。里面供奉着有十几尊各朝代的佛像。其中几件飞鸟时代的文物属最高级别。

　　一尊是释迦摩尼三世镀金铜造像，是日本现存最古老的铜佛像，将释迦摩尼三世佛放在一起。释迦佛的左右分列阿弥陀如来像和药师如来像，正是佛教所讲说的“横三世”佛，造型端正，技法纯熟，是不可多得的艺术珍品。自1300多年前铸造成佛像，传世至今，我想它们应该是传世佛像中体型最大时间最早的青铜造像了，弥足珍贵。

　　金堂的壁画是日本佛教绘画的代表作，在国际上也十分著名，1949年，在壁画修理过程中发生火灾，第一层内壁和柱子被烧损。第一层层外侧和第二层的全部以及堂内诸佛像完好无损。为此，发生火灾的1月26日成为了日本的文化财产保护日。

　　五重塔，虽是中国南北朝时期的式样，却仍是从百济（朝鲜半岛最南部）传来日本的。五重塔类似楼阁式塔，但塔内没有楼板，平面呈方形，塔高31.5米，塔刹约占1/3高，上有九个相轮， 是日本最古老的塔，属于中国南北朝时代的建筑风格。

　　塔的特色是底层到顶层的房檐的递减率高ope体育，第五重顶层房檐的一边只有底层房檐的约一半左右。

　　中间两层屋檐之间支撑柱上环绕着栩栩如生的飞龙，宽阔的出檐四角都悬挂有铜铃，建筑风格在浑厚雄大的唐风中，又隐含着纤细优美的贵族化风格，印证了全盘向大唐学习，脱胎于大唐而又具有日本民族特色的建筑风格。

　　第一层内部东西南北四面各自安置著称作“塔本四面具”（国宝）的塑造群像，其中80尊塑像为国宝。东面是“维摩经”中文殊菩萨与维摩居士问答的场面，北面是释迦涅槃，西面是分舍利、即印度诸国王分配释迦遗骨的场面、南面是弥勒之净土。北面为释迦圆寂而悲伤的佛家弟子像尤为出名。塔内部严禁进入而且光线不足，塑像的鉴赏十分困难。五重塔内部也有壁画但剥落严重，现在别处保管为重要文物。

　　大讲堂是用来讲经以及举办重大活动的地方，建筑是于平安时代的公元925年的一次火灾后重建的，距今也有一千多年。

　　这种斗拱叫“云斗拱”，与金堂的斗拱样式一样，据说源自中国的北魏建筑风格。

　　深秋时节，片片枫叶飘落，也许这样的情景更符合日本文化的图像面貌。受佛教禅宗文化影响，日本文化呈现出以侘寂为最高美学追求的精神图示，它代表了极简、朴素的审美旨趣。今年恰逢日本新天皇登基，对于日本来说可谓是“元日之年”，对在新元号年到访日本的我们来说恰如探新之旅。故本次不周之旅以具有探新意味的“元日”一词接千利休“朝颜”的典故，组成了“元日朝颜”的主题词。